الأوراد والمكتبة
«ومن لا ورد له لا وارد له» — سيدي ابن عطاء الله السكندري
الورد اليومي
يكرره المريد يوميًا في أوقاته المقررة، كما في كتاب «أورادنا» لشيخ الطريقة.
ورد الأساس
- أَسْتَغْفِرُ اللهَ. (مائة مرة)
- اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ عَبْدِكَ وَنَبِيِّكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيمًا، بِقَدْرِ عَظَمَةِ ذَاتِكَ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَحِينٍ. (مائة مرة)
- لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ. (مائة مرة)، وفي آخر مرة: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، سَيِّدُنَا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ﷺ.
المسبعات
كلٌّ منها سبع مرات:
- سورة الفاتحة، وسورة الناس، وسورة الفلق، وسورة الإخلاص، وسورة الكافرون، وآية الكرسي.
- سُبْحَانَ اللهِ والحَمْدُ للهِ ولا إِلَهَ إِلَّا اللهُ واللهُ أَكْبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.
- اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ وعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ، وعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ، وبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ، وعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ، وعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ، فِي العَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
- اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ولِوَالِدَيَّ، ولِلْمُؤْمِنِينَ والمُؤْمِنَاتِ والمُسْلِمِينَ والمُسْلِمَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ والأَمْوَاتِ.
- اللَّهُمَّ افْعَلْ بِي وبِهِمْ عَاجِلًا وآجِلًا فِي الدِّينِ والدُّنْيَا والآخِرَةِ مَا أَنْتَ لَهُ أَهْلٌ، ولا تَفْعَلْ بِنَا يَا مَوْلَانَا مَا نَحْنُ لَهُ أَهْلٌ، إِنَّكَ غَفُورٌ حَلِيمٌ، جَوَادٌ كَرِيمٌ، رَءُوفٌ رَحِيمٌ.
عند ضيق الوقت تُقدَّم المسبعات حتى لا يفوت وقتها، لأنه وقت ضيق: بعد الفجر وقبل الشروق، وبعد العصر وقبل الغروب.
الوظيفة الزروقية
«سفينة النجا لمن إلى الله التجا» للإمام أحمد زروق، وخاتمتها من زيادة تلميذه الشيخ الخرنوبي.
حزب البحر
للإمام أبي الحسن الشاذلي.
ويقرأ المريد الفاتحة: أولًا لسيدنا رسول الله ﷺ، وثانيًا لسيدي الإمام أبي الحسن الشاذلي، وثالثًا لشيخ الطريقة.
ورد أيام الأسبوع
لكل يوم: حصته من «دلائل الخيرات»، وحزبه من «خلاصة المغنم»، وحزب من أحزاب الإمام الشاذلي، وورد من «كنوز الأسرار»، وسورة من القرآن الكريم.
| اليوم | حزب الإمام الشاذلي | السورة | ملاحظة |
|---|---|---|---|
| الاثنين | حزب النصر | يس | بدء دلائل الخيرات |
| الثلاثاء | حزب الشكوى | طه | |
| الأربعاء | حزب الإخفاء | مريم | |
| الخميس | حزب اللطف | الكهف | |
| الجمعة | حزب الحفظ | الدخان | |
| السبت | حزب النجاة | النور | |
| الأحد | حزب الكفاية | الرحمن | ختم دلائل الخيرات |
الذكر بالأسماء الحسنى
سلوكٌ متدرّج لا يكون إلا بإذن المرشد.
يتدرج المريد اسمًا بعد اسم في ثلاثة عشر اسمًا:
الأصول السبعة
لا إله إلا الله — الله — هو — الحي — القيوم — الحق — القهار
الفروع الستة
الواحد — العزيز — المهيمن — الوهاب — الباسط — الودود
يذكر الاسم كل ليلة من المغرب إلى الفجر خمسة آلاف مرة حتى يتم منه مائة ألف، ثم ينتقل إلى الأسماء التسعة والتسعين.
يرجع المريد إلى مرشده أثناء الذكر بالأسماء، ويستأذنه بين كل اسم وما بعده. وإذا انقطع عن الذكر أيامًا رجع إلى مرشده قبل أن يعود.
الصلوات الجليلة
من الصلوات التي يقرؤها أبناء الطريقة: الصلاة الإبراهيمية، والتفريجية التازية (النارية)، وصلاة النور، وصلاة الفاتح، والمنجية، وصلاة الشفاء، والصلاة المشيشية، و«المعارف الذوقية في الوظيفة الصديقية»، وهي ممزوجة السيد عبد الله بن الصديق الغماري على الصلاة المشيشية.
ومن الأوراد الأخرى في كتاب الطريقة: حزب الفتح الصديقي للسيد عبد الله بن الصديق، ومناجاة ابن عطاء الله السكندري، وورد الإمام النووي، وأذكار ختام الصلوات.
الحضرة الصديقية الشاذلية
بنصّ كتاب «الحضرة الصديقية الشاذلية» لشيخ الطريقة نور الدين علي جمعة الشافعي المصري.
١ — الفاتحة (ثلاث مرات)
الأولى: نهب ثواب قراءتها لحضرة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
الثانية: نهب ثواب قراءتها لآل البيت والصحابة والأولياء والأصفياء.
الثالثة: نهب ثواب قراءتها لحضرة مولانا فضيلة الإمام شيخ الطريقة نور الدين علي جمعة والسادة الشاذلية في سلسلة سنده الشريفة.
٢ — التوبة والاستتابة
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ.
قولوا: تُبْنَا إلى الله، ورجعنا إلى الله، وندمنا على ما فعلنا من الذنوب والمعاصي والآثام، وعزمنا عزمًا أكيدًا على ألا نعود إلى ذنبٍ أبدًا، رَضِينَا بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبسيدنا محمدٍ صلى الله عليه وسلم نبيًّا ورسولًا.
قولوا: نستغفرُ اللهَ العظيمَ الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ ونتوبُ إليه. اللَّهُمَّ تُبْ علينا لِنَتُوبَ، وَاغْفِرْ لَنَا جَمِيعَ الذُّنُوبِ، دِقَّهَا وَجِلَّهَا، صَغِيرَهَا وَكَبِيرَهَا، سِرَّهَا وَعَلَانِيَتَهَا، مَا عَلِمْنَا مِنْهَا وَمَا لَمْ نَعْلَمْ.
ثم: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، وسورة الفاتحة، و﴿الم اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾، و﴿وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ﴾، وآية الكرسي، و﴿لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ…﴾ إلى آخر سورة البقرة، وسورة الإخلاص (ثلاثًا)، والفلق، والناس.
٣ — الاستغفار
قال تعالى: ﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا﴾. الاستغفار جماعة بصوت خفيض بين الجهر والسر.
(نَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ) (١٠٠ مرة)
٤ — الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم
قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
(اللَّهُمَّ صَلِّ صَلَاةً كَامِلَةً، وَسَلِّمْ سَلَامًا تَامًّا عَلَى نَبِيٍّ، تَنْحَلُّ بِهِ العُقَدُ، وَتَنْفَرِجُ بِهِ الكُرَبُ، وَتُقْضَى بِهِ الحَوَائِجُ، وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ، وَحُسْنُ الخَوَاتِيمِ، وَيُسْتَسْقَى الغَمَامُ بِوَجْهِهِ الكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ) (٤٤ مرة سرًّا)
٥ — التهليل
قال تعالى: ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ﴾، وقال صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ».
(لا إله إلا الله) (١٠٠ مرة جهرًا)
وفي آخره يجهر المستفتح فيقول: لا إله إلا الله، سيدُنا محمدٌ رسولُ اللهِ، صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم.
٦ — نقرأ أسماء الله الحسنى جماعة
﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا﴾ — نسألك يا من: ﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾، ثم الأسماء الحسنى من «الله، الرحمن، الرحيم» إلى «الوارث، الرشيد، الصبور»، وتُختم بقوله تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾.
٧ — حزب البحر لسيدي أبي الحسن الشاذلي
يبدأ بالاستعاذة والفاتحة، ثم «بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم يا الله يا علي يا عظيم…»، ويُختم بالاستعاذة والفاتحة (سبع مرات).
٨ — صلوات جليلة
- الصلاة الإبراهيمية.
- الصلاة التازيّة أو النارية.
- صلاة النور.
- صلاة الفاتح.
- الصلاة المُنَجِّية.
- صلاة الشفاء.
- صلاة سيدي عبد القادر الجيلاني.
- «اللهم صلِّ على سيدنا محمد عددَ من صلَّى عليه…».
- «اللهم صلِّ على سيدنا محمد بقدرِ حبِّك فيه…».
- صلاة سيدي ابن مشيش.
ثم: ﴿إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ﴾، ﴿رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا﴾، ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ…﴾، ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.
٩ — أبيات من بردة المديح للإمام البوصيري
بلازمة: مَوْلَايَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمًا أَبَدًا — عَلَى حَبِيبِكَ خَيْرِ الخَلْقِ كُلِّهِمِ، وتُختم بقول: يَا رَبِّ بِالمُصْطَفَى بَلِّغْ مَقَاصِدَنَا — وَاغْفِرْ لَنَا مَا مَضَى يَا وَاسِعَ الكَرَمِ (ثلاث مرات).
١٠ — ختام الحضرة
يدعو المستفتح بما يفتح الله به عليه، ويؤمِّن الحاضرون، ينفض المجلس بقول المستفتح ومعه الحاضرون: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ نَسْتَغْفِرُكَ وَنَتُوبُ إِلَيْكَ. اللَّهُمَّ صَلِّ أَفْضَلَ صَلَاةٍ عَلَى أَسْعَدِ مَخْلُوقَاتِكَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ عَدَدَ مَعْلُومَاتِكَ وَمِدَادَ كَلِمَاتِكَ كُلَّمَا ذَكَرَكَ الذَّاكِرُونَ وَغَفَلَ عَنْ ذِكْرِهِ الغَافِلُونَ.
العمارة
من كتاب «أوراد وأذكار الطريقة الصديقية الشاذلية»
ذكرٌ قيامًا، لقوله تعالى: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ﴾. يقف المستفتح وسط الحلقة ويلتف حوله المريدون، بلا تكلف ولا مبالغة في الحركة أو رفع الصوت. وتكون العمارة للسيدات جلوسًا خارج الحلقة في صفوف متتالية.
مجلس الصلاة على النبي ﷺ
من كتاب «الحضرة الصديقية الشاذلية»
الفاتحة ثلاثًا، والتوبة والاستتابة، وافتتاح دلائل الخيرات، وورد اليوم من الدلائل، والصلوات الجليلة، وأبيات من البردة، ثم الختام.
المكتبة
من كتب الطريقة، وأكثرها ضمن «سلسلة الطريق» عن دار الوابل الصيب بالقاهرة.
كتب الأوراد والأذكار
أورادنا
البرنامج اليومي لمريدي الطريقة: الورد اليومي، وورد أيام الأسبوع، والصلوات الجليلة.
أوراد وأذكار الطريقة الصديقية الشاذلية
الأوراد، والذكر بالأسماء، والحضرة والعمارة وآدابهما. للقراءة والتحميل ←
الحضرة الصديقية الشاذلية
ترتيب الحضرة، ومجلس الصلاة على النبي ﷺ.
الأحزاب الشاذلية
ثلاثة وعشرون حزبًا للإمام الشاذلي، مع ترجمته، وإجازة الشيخ بقراءتها وسنده فيها.
خلاصة المغنم وبغية المهتم باسم الله الأعظم
أحزاب الأيام السبعة، وهي مقررة في ورد الأيام.
كتب الصلاة على النبي ﷺ
الكنز الثمين في الصلاة والسلام على سيد المرسلين
مائة وخمسون صلاة مما أرشد إليه شيوخ السلسلة الصديقية الشاذلية.
دلائل الخيرات وشوارق الأنوار
مع إجازة الشيخ وسنده في الدلائل. للقراءة والتحميل ←
دلائل الخيرات — النسخة السهلية
نسخة مضبوطة محققة، بتقديم شيخ الطريقة وذكر أسانيده.
كنوز الأسرار في الصلاة والسلام على النبي المختار
منه ورد يومي في ورد الأيام. للقراءة والتحميل ←
شرح الصلاة على رسول الله ﷺ
في صفة مجلس الصلاة على النبي ﷺ الذي أنشأه الشيخ نور الدين الشوني بالأزهر.
كتب السلوك والسند
سلسلة الطريقة الصديقية الشاذلية وإجازتها
السند، وتراجم رجاله، ونص الإجازة، وقرارات الإشهار، واللائحة الداخلية.
واجبات الطريق وآدابه
مبادئ الطريق، وأصوله، وآداب المريد مع شيخه وإخوانه ونفسه. للقراءة والتحميل ←
رسالة آداب سلوك المريد
ومعها «عنوان التوفيق في آداب الطريق» لابن عطاء الله، شرح قصيدة أبي مدين.
أنس الوحيد ونزهة المريد
حِكَم أبي مدين، صدرت عن الطريقة بالتعاون مع جمعية المكنز الإسلامي.